Category: литература

27 января 1832 года родился британский писатель, математик, философ и фотограф Льюис Кэрролл

Оригинал взят у mrparker в 27 января 1832 года родился британский писатель, математик, философ и фотограф Льюис Кэрролл

Сегодня для меня большой интеллектуальный праздник.

История об этом разностороннем человеке распространяется и на искусство фотографии. Пью за именинника чай со льдом из высокого бокала!

Да будет свет!

Чарльз Лютвидж Доджсон, более известный как Льюис Кэрролл (Lewis Carroll, 1832-1898) родился в доме приходского священника в небольшой английской деревне. Мальчик был умным и сообразительным, но родителей смущало, что он был левшой. Они пытались запретить ему писать левой рукой, чем травмировали детскую психику.

Писательскую карьеру Льюис Кэрролл начал во время обучения в колледже. Писал стихотворения и короткие рассказы, отсылая их в различные журналы. Постепенно приобрел известность и с 1854 года его работы стали появляться в серьезных английских изданиях. Кроме этого, его перу принадлежат солидные труды по математике и логике, которые он публиковал под своей настоящей фамилией. В 1864 году он написал свое самое знаменитое произведение «Алиса в стране чудес».

В ранней юности Кэрролл мечтал стать художником; он много рисовал, иллюстрируя собственные литературные опыты. Однажды он послал свои рисунки в журнал «Таймс», но редакция их отвергла. Тогда Льюис Кэрролл обратился к фотографии.

Фотография для Кэрролла была не просто приятным времяпровождением, но воистину великой страстью, которой он занимался самозабвенно и достиг больших успехов. Его работы — особенно снимки детей — отличаются естественностью и поэтичностью. Специалисты отводят ему одно из первых мест среди фотографов XIX века. Спустя почти сто лет, в 1949 году в Англии вышла книга Хельмута Гернсхайма «Льюис Кэрролл — фотограф», в которой были собраны 64 его лучшие работы.

В 1999 году на аукционе Sotheby's в Лондоне была выставлена на торги легендарная коллекция Алисы Лидделл, известной как прообраз «Алисы в стране чудес». Все входящие в коллекцию фотографии были сделаны Кэрроллом в конце 1850-х годов. Альбом был куплен частным американским коллекционером за ошеломляющую цену 656,000 долларов.


[СОДЕРЖАНИЕ № ХО...]

СОДЕРЖАНИЕ № ХО

Методика радостного жития или анти-проповедь мер к счастью

Утром я проснулся и написал стихи: "Я встретил Вас, и т.д.", а за чашкой кофе узнал - что это уже написал Тютчев. Потом - сел и написал этот текст.

Ученье - свет. или вдумчиво про ЕГЭ

При введении ЕГЭ основных аргументов было два:
- такая форма экзамена более справедлива;
- она устраняет коррупцию.

Комические куплеты или пост поэтической ненависти к Ютинет.Ру.

Выбрал на Яндекс.Маркете дешевую магнитолу за 1100 рублей. Ютинет.Ру был единственным, кто предлагал БЕСПЛАТНУЮ доставку...

Оскорбляет ли религиозные чувства верующих данное послание ТАМПЛИЕРОВ к БГ?

Мы с братьями по Великому Капитулу долго изучали Ваше блестящее творение и надеемся, что расшифровали Ваше послание, скрытое за простыми, но мудрыми слова, простыми, но...

Реальная и виртуальная жизнь под псевдонимом

Опубликовано  Элита Общества

«Псевдонимы умирают в России». К такому довольно странному заключению в конце прошлого века пришел известный отечественный историк и публицист Вильям Васильевич Похлебкин в книге «Великий псевдоним». Однако с этой фразой популярного, но, увы, уже покойного автора сегодня трудно согласиться. Похлебкин, на наш взгляд, явно поторопился с похоронами псевдонимов и не успел осознать революционных тенденций в развитии новейших средств коммуникации и прежде всего Интернета.

С появлением последнего использование псевдонимов стало по сути массовым явлением, в том числе и в России. Сегодня практически каждый пользователь Интернета — школьник, студент, рабочий, учитель, фермер, клерк, ученый, военный, пенсионер и даже безработный — имеет сетевое имя (псевдоним), а то и несколько, которые принято называть никами, или никнеймами (от англ. Nickname — первоначально «кличка, прозвище»). С их помощью идет общение на всевозможных интернет-форумах, чатах и в социальных сетях. Сейчас в Интернете можно даже легко найти специальные программы для подбора своего оригинального сетевого имени или индивидуального литературного псевдонима. Многочисленная армия т.н. блогеров выступает со своими заявлениями и мнениями в Интернете не под своими настоящими именами. И среди них, насколько нам известно, есть немало лиц, которых принято считать в России представителями элиты. Почему эти так или иначе уже публично известные персонажи предпочитают «светиться» в Сети под вымышленными именами — вопрос, конечно, интересный; и мы его коснемся, но несколько позже.

Вообще-то псевдонимы (от греческих слов ψευδής — «ложный» и όνομα — «имя») появились очень давно — много столетий и даже тысячелетий назад. В ряде стран Востока при изменении социального статуса человека менялось и имя — это считалось просто обязательным. У многих знаменитостей в Древнем Китае, например, имелось по несколько имен-псевдонимов, которые связаны с разными этапами в их жизни и карьере. Нечто подобное отмечено и в культуре стран Запада. Своего рода аналогом «принудительных псевдонимов» можно считать, например, обязательное изменение имен у христианских священников и монахов. Скажем, родившийся в Польше как Кароль Войтыла стал всем известным главой Ватикана (папой) под церковным именем Иоанна Павла II. А мирская фамилия нынешнего главы Русской православной церкви Кирилла — Гундяев.


Collapse )

Вагрич БАХЧАНЯН. "Обед из трех букв".

analitik_2009 пишет в m_introduction
Вагрич БАХЧАНЯН: "Может, сумасшедший и есть самый нормальный человек".

Вагрич Акопович Бахчанян (23 мая 1938, Харьков, СССР — 12 ноября 2009, Нью-Йорк, США) — художник, литератор-концептуалист.
В шутку называл себя армянином на 150 %, потому что даже мачеха была армянкой

Лучше всего его творчество выражено парадоксально простым определением – «Вагрич Бахчанян (художник слова)».

 Он и сам порой так себя именовал.
Обычно так принято называть писателей. Случай Бахчаняна тот, что он из слов, всем известных и доступных, строит некие композиции, которые явно выходят за рамки привычных словесных жанров.
Тут Бахчанян виртуоз, равно которому — совершенно буквально — нет.
Он создает какие-то, что ли, речевки, которые начинают жить сами по себе в некоем гиперязыковом пространстве, в каком-то, если можно так сказать,
виртуальном языке.


Например: «Вся власть сонетам!»
Или: «И на нашей улице будут будни».
Или: «Друг товарищу брат».
Эти речевки Бахчаняна давно стали пословицами. Самая известная, пожалуй: «Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью».


Collapse )

Пушистые и когтистые компаньоны человека у Достоевского

Коша в очках

Л. И. Сараскина

«Всё мне кажется, что я только что собираюсь жить.

Смешно, не правда ли? Кошечья живучесть!..»

(Ф. М. Достоевский — А. Е. Врангелю){1}

Кошки как создания — седьмое доказательство бытия Бога и Его любви к человеку. Создатель захотел подарить ему такого компаньона, такого товарища, весом и величиной с младенца, точно под размер, приемлемый для человека, чтобы радостно и безбоязненно держать пушистое тельце на руках, укладывать на коленях или прижимать к груди; существо, которое годами может жить без своих сородичей, предпочитая им общество родных людей, голос которых знает, запах которых безошибочно чувствует — и так дивно выражает им свою нежность и благодарность, с таким космическим мурлыканьем и магическим лечебным воздействием…

Идея доклада о котах и кошках в жизни и творчестве Ф. М. Достоевского возникла из летучего диалога коллег ВКонтакте, из которого я поняла, что пушистые и когтистые персонажи литературного или мемуарного текста, как правило, остаются незамеченными и при беглом, и при медленном, и даже при профессиональном чтении. Для того чтобы разглядеть живое кошачье присутствие в художественных сочинениях, нужен специальный взгляд, то есть взгляд любящий, который привык фиксировать мгновения экзистенциального кошачьего бытия всегда и везде. Только в этом случае читательская «охота» на мяукающие существа принесет свои плоды. Ведь они — если только это не герои и героини первого плана, такие, как булгаковский Кот Бегемот, или гофмановский Кот Мурр, или сказочный Кот в сапогах, или мультяшный Кот Леопольд — имеют обыкновение сливаться со средой обитания и быть невидимыми стороннему и равнодушному глазу. Теневые фигуры, массовка.

Сомнения коллег в наличии у Ф. М. Достоевского — с его бесподобной кóшечьей живучестью — интереса ко всей полноте и уникальности существования котов и кошек и подвигли меня провести первичную перепись их населения.

1

Мне, кошатнице с большим стажем (одна из моих кошек прожила рекордные 20 лет[1]), всегда было очевидно, что мир Достоевского густо населен пушистыми и когтистыми. Однако кого могут убедить голословные утверждения? Демографический анализ немыслим без статистики — и потому, в целях строго научных, из всего массива текстов Полного собрания сочинений и писем Ф. М. Достоевского, «Воспоминаний» А. Г. Достоевской и ее «Дневника 1867 года» мной были извлечены и проанализированы слова: кошка, кот, котёнок, кошечка, употребляемые во всех падежах единственного и множественного числа, а также производные от них. Результаты анализа были перепроверены по электронной версии Полного собрания сочинений.


Collapse )